Родоплемінні релігії

Скорочений текст реферату

(Реферат для ознайомлення, не відображаються таблиці та малюнки)

Міністерство освіти та науки України

Національний Транспортний Університет

Кафедра Українознавства та філософії

РЕФЕРАТна тему:«Родоплемінні релігії: тотемізм, табу, магія, фетишизм, шаманізм та анімізм»

Виконав: студент гр.АА-2-3

Карпенко В.В.

Київ 2002

План

Вступ.

Теорії походження релігійних вірувань.Форми первісних релігій:а) анімізм;б) фетишизм;в) тотемізм;г) шаманізм;д) магія;е) табу.

4. Висновок.

1. Вступ.

Питання про первісні релігійні вірування - важливе і досить складне в історії релігії. Передусім це стосується часу появи найдавніших релігійних уявлень. З цією проблемою пов'язана також низка питань про інтелектуальні, емоційно-почуттєві та вольові здібності людини, з якими, в свою чергу, тісно переплітається проблема формування уявлень про надприроднє та віри в нього.

Особливо великою розбіжністю думок позначені питання про причини виникнення, процес становлення та форми ранніх чи первісних вірувань. релігійних

Причиною цього є майже повна відсутність прямих свідчень щодо цих вірувань, загалом недостатня наукова опрацьованість проблеми і, зрештою, різна світоглядна орієнтованість дослідників. З'ясування ж цієї проблеми може допомогти у вирішенні багатьох запитань, відповідь на які остаточно не знайдено і по сьогодення.

Саме тому мета цього реферату - спираючись на думки різних дослідників та фактичний матеріал, з'ясувати, а точніше, - дійти більш-менш вірогідної гіпотези щодо формування релігійних уявлень у свідомості первісних людей.

2. Теорії походження релігійних вірувань.Більшість відомостей про первісні релігійні вірування ми отримуємо на основі порівняльного вивчення релігії. Основоположником цього методу був німецький мовознавець М.Мюллер. Його дослідження відіграли вирішальну роль у становленні релігієзнавства як самостійної наукової дисципліни.

Мюллер поставив завдання - зрозуміти, що таке релігія, яке підґрунтя вона має в душі людини, які закони вона наслідує у своєму історичному М. розвитку.

Мюллер був переконаний, що знання стародавніх мов дає можливість досліднику проникнути в потаємні закутки людської душі і віднайти справжній зміст релігійної віри стародавніх людей, відтворити відчуття і враження, пов'язані в їхній свідомості з іменами богів, міфами і легендами про них. “Так як само людина володіє даром мови незалежно від усіх її історичних форм, - писав М. Мюллер, - вона має здатність вірити незалежно від усіх історичних релігій.

Говорячи про те, що релігія відрізняє людину від тварини, ми не маємо на увазі яку-небудь окрему релігію; але ми маємо на увазі розумову здатність чи схильність, що незалежно від почуття і розуму, а іноді навіть усупереч їм, дають можливість людині осягати 1 2 3 4 5